تحریر: پروفیسر عامر زریں
بین الاقوامی انگریزی زبان کی شہرت یافتہ مصنفہ اور ادبی شخصیت بپسی سدھوا 25 دسمبر بروز بدھ کو ہیوسٹن، ٹیکساس میں وفات پاگئیں۔ وہ 86 برس کی تھیں۔بپسی سدھوا ایک پاکستانی ناول نگار تھیں جنہوں نے انگریزی زبان میں لکھا اور وہ امریکہ میں مقیم تھیں۔ سدھوا انڈو-کینیڈین فلمساز دیپا مہتا کے ساتھ اپنے مشترکہ کام کے لیے مشہور تھیں۔وہ اپنے پُرجوش ناولوں کے لیے مشہورتھیں، بپسی نے عالمی ادب میں انمول حصہ ڈالا۔ان کا اس دنیا سے رخصت ہو جانا عالمی ادبی دُنیا، پاکستان، ہندوستان اور دنیا بھر کی پارسی برادری کے لیے ایک بڑا نقصان ہے۔
سدھوا، جو انڈو-کینیڈین فلمساز دیپا مہتا کے ساتھ اپنے اشتراکی کام کے لیے مشہور ہیں، انہوں نے”آئس کینڈ مین“ (1991) میں تصنیف کی، جس نے تنقیدی طور پر سراہی جانے والی فلم ارتھ (1998) کو متاثر کیا۔ اس نے ”واٹر“: ناول (2006) بھی لکھا، جس نے مہتا کی اکیڈمی ایوارڈ کے لیے نامزد فلم واٹر (2006) کی بنیاد رکھی۔تاریخی اور ثقافتی سیاق و سباق سے مالا مال اس کے ادبی تخلیقات نے اسے اپنے وقت کے سب سے مشہور اور صفِ اوّل کے مصنفین کی صف میں اہم جگہ دی ہے۔
ان کی زندگی کے بارے میں ایک دستاویزی فلم، Bapsi: Silences of My Life، اکتوبر 2022ء میں سٹیزن آرکائیو آف پاکستان نے ریلیز کی تھی۔ یہ ایک مصنف کے طور پر ان کے سفر اور تقسیم ہند کے دوران ان کے تجربات کی ایک جھلک پیش کرتی ہے، جس نے ان کے ادبی وژن کو گہرے طور پر تشکیل دیا۔ وہ کراچی میں پارسی والدین کے ہاں پیدا ہوئی، بپسی سدھوا نے اپنے ابتدائی سال لاہور میں گزارے۔ اسے دو سال کی عمر میں پولیو کا مرض لاحق ہوا، اس چیلنج اس کی زندگی کے بارے میں نقطہ نظر کو تشکیل دیا۔
سدھوا نے 1957 ء میں لاہور کے کنیئرڈ کالج سے گریجویشن کیا اور اپنی شادی اور اس کے بعد پاکستان واپسی کے بعد بطور مصنف اپنے کیریئر کا آغاز کیا۔ اس کے ناول، بشمول ”دی کرو ایٹرز (1978ء)“،”دی برائیڈ (1982ء)“،”این امریکن بریٹ (1993ء)“، اور”سٹی آف سن اینڈ اسپلنڈر: رائٹنگز آن لاہور (2006 ء)“، جنوبی ایشیا کے ثقافتی اور تاریخی تانے بانے کو واضح طور پر پیش کرتے ہیں۔تقسیمِ ہند کے دوران اس کے تجربات، جیسے بوری میں چھپی لاش کا سامنا، بعد میں اس کے ناول، اور پھر ”کریکنگ انڈیا“میں کلیدی موضوعات نے قارئین کو متاثر کیا۔
ان کی ادبی خدمات کے صلے میں 1991ء میں انہیں ستارہ امتیاز، فنون میں پاکستان کا سب سے بڑا قومی اعزاز سے نوازا گیا۔ اور اس کے علاوہ انہیں 2007 ء میں غیر ملکی مصنفین کے لیے مونڈیلو پرائز دیا گیا۔اسے ”پارسی ہال آف فیم“میں شامل کیا گیا، جو کمیونٹی کے لیے عالمی ادبی سفیر کے طور پر اس کی حیثیت کو ظاہر کرتا ہے۔”بپسی سدھوا ادبی انعام“، پارسی ایسوسی ایشن آف ہیوسٹن اور FEZANA انفارمیشن ریسرچ ایجوکیشن سسٹم کی سرپرستی میں، بین الاقوامی شہرت کے حامل پہلے پارسی مصنف کے طور پر ان کے اعزاز کے میں قائم کیا گیا تھا۔
اپنی ادبی کامیابیوں سے ہٹ کر، سدھوا اپنی سخاوت اور مہربانی کے لیے مشہور تھیں۔ لاہور میں ایک قریبی دوست اور سابقہ پڑوسی نے ان کی سخاوت اور پیار کو یاد کیا کہ کس طور سدھوا نے 1970ء کی دہائی میں اپنے گیراج کو پینٹنگ اسٹوڈیو کے طور پر اسے پیش کیا، جس نے انہیں فنکارانہ کیریئر شروع کرنے میں مدد کی۔
بپسی سدھوا، عالمی سطح پر مشہور مصنف اور ثقافتی اور تقسیم ادب میں ایک ممتاز آواز تھیں۔ وہ حقوقِ نسواں کی ایک کٹرآواز تھیں۔ وہ تمام خواتین کو بااختیار بنانے کی وکالت کرتی ہے، خاص طور پر وہ جو معاشرتی دباؤ کے سامنے بے بس ہیں اور مردانہ آئیڈیلزم کا شکار ہو چکی ہیں۔اس نے اپنی تحریروں کو گہرائی فراہم کرنے کے لیے اپنے تقریباً تمام ناولوں میں بین المذاہب ایشو کو واضح طور پر کیا ہے۔
اُن کے مشہور ِ زمانہ ادبی ناولوں میں سے چند ایک خلاصہ واضح ہو:
بپسی سدھوا کا ناول”آئس کینڈی مین“ لاہور میں تقسیم سے پہلے کے ہندوستان میں ترتیب دیا گیا ہے۔ یہ ناول برصغیر پاک و ہند میں ہنگامہ آرائی کے واقعات کو بیان کرتا ہے جب اسے دو ممالک میں تقسیم کیا گیا تھا: ایک ہندو اکثریت والا ہندوستان اور ایک مسلم اکثریتی پاکستان 1947 ء میں تقسیم کردیا گیا۔
بپسی سدھوا کا ناو ل ”واٹر“ آٹھ سالہ چویا کی زندگی کی پیروی کرتا ہے، ایک کمسن دلہن جسے اس کے پچاس سالہ شوہر کے انتقال کے بعد بیوہ کے آشرم میں چھوڑ دیا گیا تھا۔ وہاں، وہ موت تک توبہ کی زندگی گزارنے پر مجبور ہے۔ سدھوا کا ناول واٹر مردوں کے اختیارات اور خواتین کی محکومیت کے مختلف پہلوؤں کی کھوج کرتا ہے۔ مختلف طریقے ہیں جن کے ذریعے مرد خواتین کو پسماندہ کرتے ہیں اور جنسیت ان میں سے ایک ہے۔
”آئس کینڈی مین“ بپسی سدھو نے ا لاہور میں تقسیم سے پہلے کے ہندوستان کے پس منطر میں میں ترتیب دیا ہے۔ یہ ناول برصغیر پاک و ہند میں ہنگامہ آرائی کے واقعات کو بیان کرتا ہے جب اسے دو ممالک میں تقسیم کیا گیا تھا: ایک ہندو اکثریت والا ہندوستان اور ایک مسلم اکثریتی پاکستان 1947 ء میں۔ بپسی سدھوا کے ”آئس کینڈی مین” کے تھیمزکا جائزہ لیں تو قارئین اس بات کا بخوبی اندازہ لگا لیتے ہیں کہ یہ ناول…… تقسیم اور اس کے بعد 1947ء میں ہندوستان کی تقسیم کے افراد اور طبقات پر پڑنے والے اثرات کی کھوج کرتا ہے۔… شناخت اور تعلق: ناول کے کردار کی اپنی شناخت اور تعلق کے احساس کے ساتھ جدوجہد کرتے ہیں …………آیاہ، اٹھارہ سال کی ایک ہندو لڑکی ہے جو کہ ایک، کمزور عورت کی علامت ہے۔ وہ تقسیم کے دوران ایک بے بس، مجبور اور پسماندہ عورت کی آواز کی نمائندگی کرتی ہے۔ آیاہ شریف اور مجبور عورت ہے جو کہ مختلف نسلوں اور عقیدوں کے نوجوانوں کے ہجوم کی جنسی خواہشات کے سامنے ایک کھلونا بنی ہوئی ہے۔لینی ناول آئس کینڈی مین کا مرکزی کردار ہے جسے بپسی سدھوا نے لکھا ہے۔ یہ ناول تقسیم کے بعد اور اس سے پہلے کے منظر نامے پر مبنی ہے۔
”کوا کھانے والوں“ سدھوا کی تصنیف تقسیم ہند سے پہلے کے ایک پارسی خاندان، جنگل والوں کے بارے میں ہے اور ان کے وسطی ہندوستان سے لاہور شہر منتقل ہونے کے بارے میں ہے۔ کتاب کا آغاز خاندان کے سرپرست، تاجر فریدون جنگل والا کی موت سے ہوتا ہے۔ فریدون کی اپنی ساس کے ساتھ تنازعات ناول کے بہت سے مزاحیہ مناظر فراہم کرتے ہیں۔
بپی سدھوا کے مذکور نالوں میں جہاں متحدہ ہندوستاں کی تقسیم کے پارے میں کہانیوں کا ذکر کیا گیا ہے تو وہیں اُردو ادب میں بھی اس دور کے چند اردو افسانہ اور ناول نگاروں کی یاد تازہ ہو جاتی ہے۔ جیسے ”پنجر…… امرتا پریتم، آگ کا دریا…… قرۃ العین حیدر، ٹرین ٹو پاکستان……خوش ونت سنگھ اور
سعادت حن منٹو اور احمد ندیم قاسمی کے تقسیم ِ ہند کے پس منظرمیں لکھے گئے ناول اور کہانیوں کو بیان کرتے ہیں۔
سدھوا کے انتقال سے علمی اور ادبی دنیا میں ایک پورا نہ ہوئے والا خلا پیدا ہو گیا ہے۔ اس کا کام، اس کی گہرائی، ہمدردی، اور ثقافتی فراوانی کی خصوصیت، اس کی قابل ذکر میراث کا ثبوت ہے۔وہ اپنی یاد گار تصنیفات اوراپنی منفر د طرزِ تحریر کے حوالے سے عالمی ادب میں یاد کی جاتی رہیں گی۔۔ ان کی آخری رسومات ہیوسٹن میں بھنڈارا اگیری میں منعقد کی جائے گی۔ اس بھنڈارا گیری کا نام تہمینہ بھنڈارا(بپسی، فیروز کی والدہ) اور منوچر بھنڈارا کے نام پر رکھا گیا ہے، جو ایک معروف پاکستانی کاروباری اور سیاست دان ہیں۔ سدھوا کے تاریخی اور ثقافتی سیاق و سباق سے مالا مال ادبی کاموں نے اسے اپنے وقت کے سب سے مشہور مصنفین میں جگہ دی ہے۔
نوٹ: وائیٹ پوسٹ کے کسی بھی آرٹیکل، کالم یا تبصرے میں لکھاری کی ذاتی رائے ھے جس سے ادارے کا متفق ہونا قطعاً ضروری نہیں۔